Heksagram 22: Wdzięk (賁) — a Tzolkin
Heksagram 22 Wdzięk (賁 bì) w I Ching a Tzolkin: Góra nad Ogniem, forma zdobiąca treść. Odpowiada kinom 85–88, od Węża po Gwiazdę Elegancji.
賁 bì · Wdzięk
Wdzięk (賁, bì) łączy Górę nad Ogniem — formę oświetloną blaskiem u jej podnóża. To heksagram ozdoby: piękno i forma mają swoje miejsce, ale nie wolno mylić ozdoby z istotą rzeczy. Wyrocznia radzi drobne działania, nie wielkie przedsięwzięcia — wdzięk sprzyja subtelnym krokom, nie gwałtownym zmianom.
W systemie Kodonów Argüellesa heksagram 22 odpowiada kinom 85–88 kalendarza Tzolkin: czterem tonom w drugiej połowie fali — Rezonansowemu (7), Galaktycznemu (8), Słonecznemu (9) i Planetarnemu (10). Sekwencja przechodzi przez Czerwonego Węża (Siła Życia), Białego Łącznika Światów (Śmierć) i Niebieską Rękę (Spełnienie), kończąc się na Żółtej Gwieździe — jej znaczenie, Elegancja, niemal dosłownie odbija tytułowy Wdzięk heksagramu. Tam, gdzie I Ching zdobi substancję formą, Tzolkin kończy falę pieczęcią, której esencją jest piękno.
Zestawione obok siebie, obie tradycje sugerują, że forma i piękno nie są celem samym w sobie, lecz blaskiem nad trwalszą treścią — to nie dowiedziona zależność, lecz czytelna soczewka na ten sam punkt cyklu.
Wyrok
Wdzięk ma sukces. W małych sprawach korzystne jest podjęcie czegoś. Piękno i forma mają swoje miejsce — zdób substancję wdziękiem.
Obraz
Ogień u stóp góry. Szlachetna osoba rozjaśnia wszystkie dziedziny, ale nie ośmiela się osądzać na podstawie pozorów.